互聯(lián)網(wǎng)的崛起給報(bào)紙電視以及雜志等傳統(tǒng)媒體帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn)\x0d\x0a據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新聞道德，約13閱讀在線電子新聞的用戶\x0d\x0a二網(wǎng)絡(luò)對(duì)傳統(tǒng)媒體的沖擊\x0d\x0a1網(wǎng)絡(luò)媒體的開拓創(chuàng)新給傳統(tǒng)媒體帶來(lái)壓力\x0d\x0a隨著時(shí)代的；對(duì)社會(huì)道德的約束產(chǎn)生抵觸 3思想網(wǎng)站功能缺乏互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新聞道德，內(nèi)容簡(jiǎn)單，難以發(fā)揮思想教育的功能雖然我國(guó)許多高校都已建立了思想品德教育網(wǎng)站，但是，這些網(wǎng)站還未充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，存在多種問(wèn)題如教育模式落后教育方法簡(jiǎn)單化。

而新聞價(jià)值，作為一種位階較低的繼續(xù)性價(jià)值，必須服務(wù)于人文道德這一目標(biāo)價(jià)值第二，時(shí)代的客觀要求決定了人文道德更重要一位信息人，面對(duì)新聞出版自由確實(shí)產(chǎn)生出的自由主義新聞?dòng)^，表示要反對(duì)強(qiáng)權(quán)干涉但是，歷史的演進(jìn)卻使我們進(jìn)入了一；學(xué)會(huì)等待學(xué)會(huì)判斷是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代對(duì)于我們每一個(gè)網(wǎng)民的最低要求四通八達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代將言論自由發(fā)揮到極致，也將更多的普通網(wǎng)民變成了受害者學(xué)會(huì)分辨，應(yīng)該成為我們普通網(wǎng)民堅(jiān)守的道德底線在繁雜的消息面前我們要做到冷靜克制。

網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年思想品德素質(zhì)的消極影響網(wǎng)上信息泛濫可能造成青少年信仰的缺失或價(jià)值觀的多元化，影響青少年正確的人生觀價(jià)值觀的形成互聯(lián)網(wǎng)上信息接收和傳播的隱蔽性，有可能引起青少年道德意識(shí)弱化社會(huì)責(zé)任感下降網(wǎng)絡(luò)交流的；堅(jiān)持新聞的黨性與人民性的統(tǒng)一堅(jiān)持新聞的真實(shí)性，忠于事實(shí)等熱愛(ài)黨熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持新聞的黨性與人民性的統(tǒng)一堅(jiān)持新聞的真實(shí)性，忠于事實(shí)，不搞虛假報(bào)道，以人民利益為準(zhǔn)繩，宣傳黨的政策，反映。

#互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代裹挾的價(jià)值失范 #傳播的迅速以及方式渠道加上媒體內(nèi)部制度的變革都在倒逼從業(yè)人員跟上發(fā)展，極端化情緒化站隊(duì)式的內(nèi)容成為了爆款常有的特質(zhì)，從另一個(gè)方面沖擊了媒體傳播的真實(shí)性不少無(wú)良；新聞?dòng)浾呤谴蟊妭鞑サ闹黧w，在大眾傳播的過(guò)程中承擔(dān)著更多的責(zé)任與義務(wù)為了使其在傳播過(guò)程中保證公正，記者的職業(yè)道德要求就顯得至關(guān)重要，因?yàn)橹挥懈呱械穆殬I(yè)道德品質(zhì)才會(huì)有高尚的道德情操所以說(shuō)記者的良好道德水準(zhǔn)是促成大眾傳媒與社會(huì)良好。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代帶來(lái)的對(duì)道德規(guī)范的沖擊有哪些?

1網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)同傳統(tǒng)倫理學(xué)的道德意識(shí)相比較，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的道德意識(shí)顯然更加淡漠，人性也趨于自然，而交往更是較少受社會(huì)因素的影響，并且摒棄了現(xiàn)實(shí)社會(huì)強(qiáng)加給人的各種限制換言之，一進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)，一切都不同了，心靈得到。

在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，如何界定個(gè)人隱私的范疇，防止把個(gè)人隱私作為謀取經(jīng)濟(jì)利益的手段，防止損害他人的身心健康，這將成為人類社會(huì)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代面對(duì)的一個(gè)難題6 利用網(wǎng)絡(luò)犯罪網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性使道德行為的自由度和靈活性顯著增強(qiáng)。

我們應(yīng)該看到的是，網(wǎng)絡(luò)輿論在當(dāng)今社會(huì)是越來(lái)越廣泛，在現(xiàn)實(shí)生活中的影響越來(lái)越大它能給我們帶來(lái)前所未有的新聞快捷，是一些傳統(tǒng)電視報(bào)紙等新聞媒介不能比擬的，起到很快的宣傳效果，但不是指商業(yè)等的宣傳而是人文精神的。

互聯(lián)網(wǎng)為道德實(shí)踐提供了新的空間 新的載體

應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神，做到自律而“不逾矩”，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)生活的健康與和諧 面對(duì)網(wǎng)絡(luò)生活，不僅遵守道德規(guī)范，也應(yīng)當(dāng)自覺(jué)學(xué)習(xí)和遵守有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)的法律規(guī)定，堅(jiān)守法律法規(guī)底線社會(huì)主義制度底線國(guó)家利益底線公民合法權(quán)益。

網(wǎng)易新聞一直在向外界傳遞的“有態(tài)度”的態(tài)度，“有態(tài)度”其實(shí)范圍比較寬泛，是互聯(lián)網(wǎng)媒體屬性的一種典型體現(xiàn)我認(rèn)為所謂的“有態(tài)度”就是有自己包容的立場(chǎng)，雖然不代表是正確的別的不多說(shuō)了，先說(shuō)一下最精彩的也是大家。

1網(wǎng)民應(yīng)遵守的基本規(guī)范 1正確使用網(wǎng)絡(luò)工具 要遵守網(wǎng)絡(luò)法規(guī)，遵守職業(yè)道德，尊重民族感情，遵守國(guó)際網(wǎng)絡(luò)道德公約2健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往 網(wǎng)絡(luò)已成為一種人際交往的媒介和工具人們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收發(fā)郵件實(shí)時(shí)聊天視。

社會(huì)是什么莊子說(shuō)相濡以沫，不如相忘江湖莊子說(shuō)的“江湖”就是指社會(huì)我們常說(shuō)有人的地方就有江湖，江湖當(dāng)中各種生物都混跡于此，特別是當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代，每個(gè)生物都可以制造動(dòng)靜，就如同人人都可以制造新聞?wù)?/p>